作家蒋巍说过：“总是有人向我对渴望指指点点，我对他们说，你们认为渴望不行，那你们就写一部渴望。”

于是很多人闭嘴了，一部万人空巷的《渴望》，于上世纪90年代横空出世。

不少观众认为，所谓万人空巷的电视剧《渴望》，只是产生在了那个年代，人们对生活的理解，渴望以及满足感还是很容易达到的，好糊弄。

因为那个时代也就局限在那个水平层面上，人们的要求普遍不高，能接受的文化思潮也非常简易。

再加上那时影视剧的制作，和内容单调偏激，还真算不上经典之作。

既便拿到今天在看，却实让人难以恭维，是非善恶一踏糊涂，人伦道常异常淆乱，按现在的话说，实属三观缺陷，没什么正能量可言。

尤其是刘慧芳，貌似以一个贤淑，善良，慈慧的面目出现，其实呢？处处表现得不尽人意。

渴望的主题是渴望被理解，被理解的事情是刘慧芳收养弃婴而且视为己出，想让孩子正常成才，把自己的爱进行了分割，导致身边的很多人不理解。

直接利益受损的就是王沪生，所以他表现得也最最排斥。

宋大成喜欢慧芳是事实，但支持理解慧芳也是事实，慧芳在压力之下，想要完整对一个弃婴的爱是多么的艰难，有理解和支持的人，又是多么难得！

所谓绿茶，慧芳从未想过，她一心想着如何让小芳像正常孩子一样成长。人的精力财力时间都是有限的，为了养育一个弃婴正常成长付出了那么多。

慧芳和大成都是从孩子出发，他们并没想要成为圣男圣母，仅仅是因为原本应该给亲人的爱分给了弃婴，而被亲人误解，说他们是绿茶和渣男，真的是太狭隘了。

做好事，以前被称做傻，现在却成了渣，我们现代年轻人的价值观也是该反省一下了。

二流的容颜，三流的演技，四流的人品，也正是这一部剧却让张凯丽吃了一辈子。

到现在她也是老本在身，不思新作，演技平平，却对广告来者不拒，不惜骗老人，形象实在是大打折扣，遭到众多观众的冷眼和吐槽。

其它人的都还好，不能说不正常，就是性格就这样，自私，愚蠢，或护短，看不得别人好，可刘慧芳和月娟是好朋友对吧，为什么有事不对月娟说，你说了，月娟一定同意丈夫去帮忙的。

现实生活中，自己，丈夫和闺蜜，三个人是好朋友，可闺蜜有事总是不告诉你，直接找你老公帮忙，你说这是何种感觉？

只能说其实导演和编剧就是暗戳戳地告诉大家，在刘慧芳心里，李大成比月娟更让她信任，有安全感，是万能的，还是永远不会拒绝她的人。

社会在变，但人性似乎并未改变。

当时那个年代没有互联网，电视也不多，一般电视台播放什么，人们就看什么，所以“万人空巷”不是因为这电视剧有多好看，而是“物以稀为贵”。

再说即使观众有自己的观点，也不能随意发表，这就是时代的产物。

所以在当时那个年代，会有很多人看出“女主角”是朵“白莲花”，也没有那个条件去说明自己的观点。

当时刚开放，观念还未形成，只为热度。

现在看来，本子有些问题，还有一些趟过女人河或男人河的男人和女人，也很奇葩。当时都很热，回来再看，感觉墨迹，无底线，无良知。

但不能否认，当时大家都挺喜欢，好在当时是国产新剧，不管好坏，有的看就行。现在重播，估计要被大家骂死。

作为三十年之后的人，站在现代的角度，是不适合评论当时人们的精神追求和价值取向的，这部剧所带给人们的感动和冲击，之后好像再没有过。

而不够厚道、不够文雅、用相对恶毒的语言对当事人进行攻击就更不可取了，何况那些人还健在。

当然批评人总是省力的，但客观公正的评价，才是值得人们尊重的，不恰当的语言只会引起别人的反感。

任何抛开时代背景去评价一个人或事的言论都是靠不住的。每个时代道德要求、社会评价、价值观都是不一样的。

这就好比现代人很多都批判薛宝钗，称赞林黛玉对抗封建包办婚姻一样。

在新时代看，自然是林黛玉的做法更能得到认同。

但在古代社会，薛宝钗才是一个女孩的典范，而贾宝玉和林黛玉的私情是违反道德的丑事。