宝莱坞国宝级影星阿米尔·汗新作《阿辛正传》最近终于上线了!
该片翻拍自全球知名的奥斯卡经典《阿甘正传》,该片本不是一般人敢驾驭的,但因为是汗叔的片,还是深受国人期待。
该片早在2019年就启动制作,耗资达30亿卢比(折合2.59亿人民币),却一直拖到今年8月11日才在印度上映,且首日票房只有1.2亿卢比(1037万人民币),最终全球票房1125万美元(9.26亿卢比,8006万人民币),血赔!
是电影的质量不行吗?我们看观众的口碑。
IMDB上的评分是5.0,有点低;但烂番茄上新鲜度(媒体评分)还有64%,爆米花指数(观众评分)高达91%,并不烂,且还有九成的观众都很满意;而该片在豆瓣上的评分也有7.7分。
那么,问题到底出在哪呢?下面茄哥就带大家来深入解读这部电影,了解了整个故事,以及电影幕后,再具体分析其票房不给力的原因。
一、
首先,我们需要知道,这是印度维亚康姆18工作室跟派拉蒙影业购买了版权的翻拍作品,因此《阿辛正传》的故事框架,和《阿甘正传》差不多,且片中还有很多致敬原作的镜头。
比如说,主人公拉里·辛格·查德(阿米尔·汗 饰),就和原作的弗里斯特·甘一样,是个智商较低,运动细胞发达的人。
他也和阿甘一样,与母亲相依为命,一起住在祖传的别墅里。
稍微不同的是,拉里的母亲没有把别墅的空房间租出去,他们家还有可以耕种的大片土地和许多佣人,是比较富裕的家庭。
因此,拉里和母亲的生活不似阿甘母子那样艰难,母亲也只是靠答应为校长做家务,就换得让拉里上学的机会。
拉里的“青梅竹马”叫鲁帕·迪苏泽(卡琳娜·卡普尔 饰),对应原作的珍妮·柯伦。
鲁帕也和珍妮一样出生于一个问题家庭,从小饱受欺凌,对名利有着近乎疯狂的渴望,因此一再回避拉里的感情,直到最后两人走到一起,有了共同的孩子。
片中也有一些改编,增加了鲁帕的母亲死于父亲家暴的情节,成年后鲁帕为求做电影明星,成了大哥大哈吉的情妇,且在哈吉落网后受到牵连,被判服刑6个月。
大学毕业后,拉里和阿甘一样去参军,且在军队里认识了好兄弟巴拉·拉朱,对应原作的巴巴·布鲁。
但巴拉的家族世代做内衣,而不是捕虾,因此拉里也学会了做内衣,在巴拉牺牲后,他坚守对巴拉的承诺,开了一家内衣工厂,且最后发展成经营内衣的鲁帕集团。
这些都是符合印度国情的本土化改编,但也只是剧情上细微的调整。除此之外,还有很多情节和镜头上的致敬,下面列举一二。
比如:阿甘的经典名言:“人生就像巧克力,人生就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什么味道。”
片中把巧克力换成了印度著名小吃炸脆球,那句话也改成:“人生就像炸脆球,即便肚子吃饱了,你的心却渴望得到更多(我们都永不知足)。”
拉里和阿甘一样擅长跑步,但印度并不流行橄榄球(美式足球),因此拉里没有成为橄榄球队员,而是成了田径运动员。
高潮部分那段横跨整个国土的长跑也得到保留,同样的,拉里也引起了全国性的轰动,收获大批粉丝。
至于镜头上的致敬,开头和结尾出现的白色羽毛;鲁帕教拉里爬树;童年拉里偶遇大明星,原作调侃猫王的舞步,本片则请到沙鲁克·汗本人客串;鲁帕尝试跳楼自杀未遂;鲁帕送拉里经典跑鞋(植入广告),这些都很容易让人联想起《阿甘正传》。
二、
看到这里,也许有人就要说:照这么看,这《阿辛正传》就是完全不费脑子的简单翻拍,一点属于自己的东西都没有。
别急着下结论,茄哥下面就来说说《阿辛正传》不同于《阿甘正传》的地方。
我们都知道,《阿甘正传》的故事最精彩的部分,就是紧扣美国越战前后的那段历史,且其中又埋下了横跨整个美国发展史的无数彩蛋,这其中着墨最多的是越南战争,电影带着批判的态度借阿甘这个人物对其狠狠嘲讽了一番。
《阿辛正传》同样如此,片中也包含了大量与印度历史有关的彩蛋。
不同的是,电影有意加重了对于历史的批判,不仅限于嘲讽,而是借着主人公的遭遇,去还原那段印度战乱的历史,以及印度人民曾经经历过的苦难。
为了照顾不了解印度历史的网友,茄哥在这里深入解说一下。
首先我们留意到片中的拉里包着大头巾、留着大胡子,这是典型的锡克人装束。片中提到拉里有一个阿姨叫曼吉特,住在阿姆利则,那是印度的边境城市,锡克人的聚居地。
阿姆利则的市中心有一座阿姆利则金庙,是锡克教徒的圣地。但在1984年,印度领导人英迪拉·甘地为了威慑锡克族分裂主义分子,下令炮轰阿姆利则金庙,这导致她于同年的10月31日被旁边的两名锡克教警卫枪击后当场死亡。
英迪拉·甘地的死引发了印度教徒与锡克教徒的连串激烈冲突,造成多达3000余名锡克教徒在冲突中被杀的惨剧。
童年的拉里和母亲到阿姨家做客,遭遇了这场冲突,他们乘坐的三轮车司机被当场烧死,为了避祸,母亲用玻璃碎片割掉了拉里象征锡克人的长头发。
成年的拉里去参军,又遇上了1999年爆发的卡吉尔战争。
这是印巴两国为了争夺克什米尔地区而爆发的战事冲突,在冲突中印度方面损失惨重,但最终还是保住了地盘。
电影中拉里和阿甘一样,从枪林弹雨中救下了5个人,不同的是,阿甘救了自己的上司丹·泰勒中尉;阿甘则救了一名巴基斯坦虔诚军的头目,名叫穆罕默德·帕吉。
由于失去双腿,穆罕默德一度自暴自弃,但后来受到拉里的精神感染,开始重新振作起来。
后来,穆罕默德成了鲁帕集团的销售经理,与阿甘一起将内衣卖到全印度,两人还登上了《今日印度》杂志。
该片借拉里母亲之口,将宗教冲突和战争称为“疟疾”,且拉里认为:“宗教是外头闹疟疾的罪魁祸首,神住在每个人的心灵深处。”其思想主题与阿米尔·汗之前的作品《P.K.》是一脉相承的。
需要知道的是,阿米尔·汗本人是出生于印度孟买的穆斯林教徒,且是第一种姓阿什拉夫出身,是穆斯林教中的贵族。
但他为了表明自己反对种姓制度和反战的立场,不惜以穆斯林的身份扮演一名锡克教徒,是需要很大勇气的。
就冲着这种义无反顾的态度,《阿辛正传》的思想主题就不在原作之下,阿米尔·汗作为享誉全球的印度明星,也无愧于“印度国宝”之名。
三、
最后我们来谈谈《阿辛正传》为何不卖座,且在印度国内票房成绩更是惨淡,这其中有主观和客观两方面的原因。
先说客观原因,就是在众所周知的影响之下,印度的电影业也同样遭受严重打击。
要知道,《阿辛正传》的首映成绩1.2亿卢比,已经是当天的票房冠军。但在当前的形势下,每一部上映的电影都需要冒着很大的风险,《阿辛正传》一拖再拖,可还是避不过。
主观上的原因有3个方面:
其一是受到阿米尔·汗的上一部电影《印度暴徒》的拖累。
上映于2018年的《印度暴徒》豆瓣评分仅5.8分,被印度人评价为阿米尔·汗的演艺生涯最烂的作品,其票房只有20亿卢比(1.72亿人民币),赔本的同时也使观众对本片降低预期。
其二是阿米尔·汗这些年在印度国内备受争议,对他本人的非议也影响到他的电影。
当年《P.K.》上映之后,由于片中反宗教的主题,阿米尔·汗受到印度国内各方势力的攻击,反对他的人瞄准他的言论和私生活,进行长期的、无孔不入的打击。
这些打击渐渐改变了阿米尔·汗在印度国民眼中的形象,他的电影自然也难以幸免。
早在《阿辛正传》上映前,印度的一些社交媒体上就已经掀起了抵制该片的风暴,你说票房怎么能好?
其三是《阿辛正传》作为翻拍片的先天不足,观众很难对一部翻拍片提起兴趣,即使有阿米尔·汗也不行。
翻拍就不是原创,观众难免会拿它和原作做对比,而且大多数翻拍片都会被原作比下去,何况是公认的经典《阿甘正传》。
四、
因此,《阿辛正传》终于在一场争议之中受挫,片方曾努力争取引进我们内地上映,但直到现在仍没有眉目。
茄哥觉得这仍然是值得一看的好片,阿米尔·汗和卡琳娜·卡普尔继《三傻》之后再次扮演情侣,这两位的重聚令人激动万分。
现年57岁的阿米尔·汗脸上依然看不出衰老的迹象;而1980年生的卡琳娜·卡普尔虽然也有42岁了,却仍处于颜值巅峰。看着他们走到一起,不禁勾起13年前被《三傻》感动得稀里哗啦的那些美好回忆。
(电影烂番茄编辑部:热血丹心)
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