关于武士片,大多人都知道黑泽明。
他的《七武士》《用心棒》《椿三十郎》《战国英豪》等片早已享誉国际。
但在黑泽明之外,还有一位日本导演在武士电影中同样具有不俗的建树,他的名字叫做小林正树。
小林正树曾与市川昆、木下惠介、黑泽明一起组建过独立制片公司,所以他们被电影界称之为四骑士。
虽然这家公司只拍了黑泽明的第一部彩色片《电车狂》,后就因票房失利倒闭了,但是一起共过事,难免互相会有影响。
由于喜爱黑泽明的《七武士》,小林正树也拍了两部武士片,《切腹》与《夺命剑》,编剧都是黑泽明的御用编剧桥本忍。
《切腹》是桥本忍1954年跟黑泽明凑《七武士》的剧本时想到的另一个关于武士切腹的故事,但因当时桥本忍不知怎么将其电影化便搁浅了。
1961年桥本忍参加戛纳电影节,看海时转身看到了耶尔齐·卡瓦莱罗维奇的《天使嫫嫫约安娜》的海报。
海报又长又窄,日本当时并没有类似的海报,令桥本忍倍感新奇,设想自己如果把切腹的故事做成了电影,海报会是什么样子。
回国后,桥本忍立刻动笔写切腹的故事,剧本写的又快又简单,仅用11天便写完了,以闪回的方式,古典派叙事解构武士道。
这两部电影的主演更是黑泽明的老搭档仲代达矢、三船敏郎。
然后在《夺命剑》里仲代达矢又被一生之敌三船敏郎击败,喜提三杀。(《用心棒》《椿三十郎》)
但与黑泽明注重武士个人,思想国际化不同,小林正树的武士片偏传统,经常以小见大,针砭时事、揭露现实、戳穿阴谋,讽刺与隐喻并存。
那么《切腹》和《夺命剑》,究竟哪一部电影是小林正树最棒的武士片呢?
作为《切腹》的主演,《夺命剑》的配角,评价小林正树的武士片,仲代达矢最有发言权。
他曾说:“如果在我临死时,被要求从所有参演的电影中选一部的话,我还是会选《切腹》,这部电影的一切都是出色的。”
因为《切腹》不仅仅是导演小林正树的艺术高峰,也是仲代达矢的演技之巅。
编剧桥本忍曾说:“我想仲代达矢他本人作为一个演员,也不得不说他的演技成就了这部电影。
他真的融入了津云半四郎这个角色,所以能够精妙地演好这个比他实际年龄老好多的角色。”
除了仲代达矢的表演外,《切腹》在配乐、动作、布景、摄影等细节方面也做得很完美。
如武士在切腹的过程中的背景音乐用的很悲切,将东方琵琶中的音域和音色充分发挥,挽救了这场戏。
难怪导演小林正树会说:“我的目标就是把导演做得让他们不得不说‘干得好’”,实际上,他的《切腹》确实做到了。
《切腹》中所谓的武士道,就是麻痹大众的思想,枪杆子才是统治阶级的硬道理。
小林正树的《切腹》确实振聋发聩,其中的道理不仅适用于日本,放之四海而皆准。
风在院内为风,出了院墙则为疯,片中津云半四郎便被这样对待,成为了名门井伊家的垫脚石。
幕府时代下,各诸侯大厦将倾,无力供养太多武士,使得社会上出现了许多失业武士,即为浪人。
这些浪人为了生存,经常跑到一些名门家谎称切腹,骗取钱财,久而久之,这成为了一种敲诈手段。
千千岩求女效仿他们,到井伊家意欲切腹。
怎料井伊家的三位武士发现他的武士刀是竹刀时,强迫他换衣立马完成切腹仪式。
千千岩求女放下武士的尊严,乞求他们宽限一两天,让他回家处理一些事宜,事毕后必定来井伊家切腹。
可他们不允,逼着他用竹刀切腹,千千岩求女不堪其辱,为保武士风度,咬舌自尽,结束折磨与痛苦。
之后一位名为津云半四郎的老浪人登门拜访,准备借井伊家前院切腹。
在他要求的三位介错人都称病在家卧养未能到场后,他坐在榻榻米上,讲起了他的故事。
原来千千岩求女是他的女婿。
当时恳求一两天后再来切腹并不是贪生怕死,而是为了跟家里人交代后事,因为他的儿子和妻子都身患重病,他逼不得已才以切腹换钱。
可井伊家不听其中原由,为了维护虚伪的武士道精神导致千千岩求女枉死,而后的名声却是井伊家勇武之名响彻四方。
千千岩求女成了欺名盗世之辈,落了个不清不白的身后名,他的妻儿也因病随了他的脚步。
津云半四郎悲痛欲绝。
为证女婿才是真正的武士,专门到井伊家讲明真相,以换他们的一句“原来如此”,但他们却无动于衷,似乎几条人命对他们来说根本不足挂齿。
看到井伊家的非武士道行为,津云半四郎说出了那三位介错人为何不能来的原因,只因他们都被津云半四郎切掉了头发。
而这对于一个武士来说,比杀了他还难受,意味着这个武士的脸面全部丧失,所以那三个井伊家的武士都谎称生病,等头发长出来再回来。
当着井伊家所有人的面,戳破他们纸上谈兵的武士,矫言伪行的武士道,井伊家家主恼羞成怒,下令处死津云半四郎。
那些武士们群起而攻之都难以彻底制服津云半四郎,最后只得借助火枪,但津云半四郎还是在临终一刻用切腹的方式守住了武士的荣光。
井伊家为了粉饰门面,派人灭掉了那三位被切掉头发的武士,封住了家中下人的口。
对外宣称津云半四郎切腹自尽,他们对千千岩求女的处理没有错,守住了井伊家的名望。
随大流者不需要知道过程,告诉他们结果就好了,反正流言传着传着也就成了真正的历史了。
个别人的清白与名声,较之大的集体不过尔尔,他们的过往不会有人重视,牺牲他们保住集体才是统治者的常态。
因为武士道是和平年代耀武扬威的门面,不允许任何人撕掉狐假虎威的假面,否则枪已上膛,随时伺候,笔已备好,随时更改。
时代早就变了,武士刀快不过抢。
守旧的道义和规矩不适合多变的人性,在利益面前,一切正义之言都苍白无力。
因为人性经不起考验,因为统治需要手段,总会有人为此而牺牲,也许下一个就是你。
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