最近最火的梗，让Sir有点不懂互联网了。

#王宝钏挖野菜#

火到让十年前的两位主演亲自下场“蹭热度”。

源于2012年的《薛平贵与王宝钏》，豆瓣4.5。

改编自中国传统典故，宰相之女王宝钏下嫁穷小子薛平贵，结果薛平贵参军征西，在西凉娶了公主，王宝钏为他苦守寒窑18年后终于团聚。

通过短视频的妙手剪辑。

让大家直观感受到，王宝钏这边像乞丐一样，在山上挖野菜。

薛平贵那边身着华服，怀抱美人，尽享荣华富贵。

△ 《薛平贵与王宝钏》；王宝钏（宣萱 饰），代战（馨子 饰），薛平贵（陈浩民 饰）

网友们开始恨铁不成钢了。

“恋爱脑害人”。

“恋爱脑的下场就是吃18年野菜”。

当28年前张楚唱“孤独的人是可耻的”，恋爱还是成为一名新青年的执照。

谁能想到今天，“恋爱脑”几乎变成了新一代年轻人最瞧不上的“封建思想”。

都什么年代了，还分不清大小王？

是的。

别催年轻人结婚生孩子了。

毕竟，他们很多人连恋爱都不想谈。

01

被牵强附会的王宝钏

王宝钏，恋爱脑？

在Sir看来这个说法都是抬举了。

因为在这个故事中，很难读到多少爱情的成分。

表面上看，王宝钏为了男人挖野菜。

但仔细瞧这道填空题：王宝钏到底是为了男人的____。

比起相信爱情，首先她信命。

《红鬃烈马》这出戏是这么写的：

（王宝钏）：听他言来自思忖，看他（薛平贵）不像受苦人：两耳垂肩贵相品，龙眉凤目帝王尊。夜梦红星是有准，想必应在花郎身。

王宝钏先是做了个红星坠落到房间里的奇梦，然后遇见了薛平贵，一眼就认定是昨晚的梦应验了。

然后，她信功名利禄。

王宝钏是为了嫁薛平贵，和当宰相的父亲决裂，迷恋社会小混混的青春叛逆少女吗？

才没有。

她心里明镜似的，她和父亲的矛盾在于。

明明是支潜力股，你老人家怎么没眼力见。秦甘罗一十二身为宰相，姜子牙八十二才遇文王。你莫道薛平贵他花郎模样，贫穷人发迹比富还强。

王宝钏看准了薛平贵日后要发达的，如果不是这般，她真会看上一个乞丐？

也就不奇怪夫妻相认后，王宝钏第一句便是：

十八载做的是什么官？

最后看，她信的还是封建礼教。

就在网友替王宝钏一边挖野菜，另一边她的老公找了新欢而叫屈的时候，她自己可不这么想。

娶了西凉公主？说明我老公飞黄腾达了啊。

所以王宝钏扬眉吐气对她爹说，看，我是你嫁得最好的女儿。

大姐许配苏元帅，二姐许配魏左参。唯有女儿命运苦，彩球单打平贵男。先前道他是花郎汉，到如今端端正正、正正端端，驾坐在金銮。

十八年挖野菜，守的也不是那份爱，而是一面贞节牌坊。

（薛平贵试探王宝钏是否贞洁）：洞宾曾把牡丹戏，庄子先生三戏妻。秋胡戏过罗氏女，薛平贵调戏我自己妻。

所以，王宝钏与其说是一个鲜活的个体。

不如说她是古代男频爽文里的一个陪衬，男人可以穷，但最终逆袭成为皇帝，而女人一定在他寒酸时就倾心于他，忠贞不二。

我们今天不需要过分批判王宝钏，因为她必然就带有时代的烙印。

只想说一点——

既然王宝钏是封建社会创造出来的女德模范。

现在，又被说成是恋爱脑。

这两个命题可以同时成立吗？

那个时代的正统思想，真的赞扬恋爱，鼓励人为了爱情不顾一切吗？

不。

传统的教化就是要告诉你，你要顾忌的东西太多了。

父母、纲常、仕途、人言。

每一个都能够轻易地碾碎儿女情长，鲁迅两个字概括：吃人。

王宝钏根本不是什么恋爱脑。

而真正的“恋爱脑”，在Sir看来才是宝贵的。

02

爱情，（被）杀疯了

当然，原本的王宝钏是没那么浪漫的。

只是改编为了贴合时代的价值观，把这个故事浪漫化了。

薛平贵没那么渣了，王宝钏也不功利了。

徐佳莹的《身骑白马》歌词写。

我身骑白马走三关，我改换素衣回中原。放下西凉无人管，我一心只想王宝钏。

最近很红的《武家坡2021》同样。

方知我薛平男，昼夜回家赶，只为夫妻两团圆。

△ 《我们的歌》；张淇

电视剧《薛平贵与王宝钏》，更在原故事上做了非常多的改编美化。

虽说王宝钏挖了十八年野菜，薛平贵又娶了别的女人。

但电视剧的处理是，小人作梗，让薛平贵以为王宝钏已然改嫁，他才安心做了西凉王。

△ 《薛平贵与王宝钏》；薛平贵（陈浩民 饰）

王宝钏嫁给薛平贵也并非那么赤裸地“押注”，而是薛平贵勇敢正义地救了她的命，她是实实在在地爱着薛平贵。

△ 《薛平贵与王宝钏》；王宝钏（宣萱 饰），薛平贵（陈浩民 饰）

但这个封建内核的传奇套上现代爱情的皮，就好比剧里那些古今不分的服化，不伦不类。

△ 《薛平贵与王宝钏》；代战（馨子 饰）

但始终，薛平贵和王宝钏的故事关于如何顺应规则，并成为这套规则的顶级赢家。

而中国古代真正的爱情故事，往往都要以自己的粉身碎骨，来显示出规则是如何的扭曲。

《梁山伯与祝英台》，梁山伯郁郁而终，祝英台殉情。

《孔雀东南飞》，刘兰芝投湖，焦仲卿自挂东南枝。

《白蛇传》，白娘子永远被关在了雷峰塔。

……

△ 《梁祝》；祝英台（杨采妮 饰）

他们的悲剧源自于，个体自由与社会规则之间的剧烈矛盾。

魏晋南北朝是士族社会，等级分明，祝英台家是名门望族，怎么能允许女儿嫁给寒门出身的梁山伯呢？这是破坏秩序。

白娘子是妖精，怎么能和人在一起呢？这是触犯天条。

所以爱情不再是简单的爱不爱的问题。

它总是在拷问我们共同的困惑。

是做一个既得利益者。

还是做一个理想主义者。

如今两个著名电视角色可以对比着看。

被大家夸赞“事业脑”的甄嬛。

后期断情绝爱，在宫斗场上战无不胜。

△ 《甄嬛传》；甄嬛（孙俪 饰）

被大家骂不争气的“恋爱脑”如懿。

因为太在意对皇帝的真心，导致她最终成为宫斗输家。

△ 《如懿传》；如懿（周迅 饰）

两个角色出于同一作者笔下，其实初始的心愿都相同，就是求一颗真心，只是后来甄嬛变了，如懿没变。

△ 上《如懿传》；如懿（周迅 饰）；下《甄嬛传》；甄嬛（孙俪 饰）

甄嬛抛弃了爱情，适应了这套制度，获得了世俗意义上的胜利，二十七岁当上太后，从此也开始了她在深深宫闱里的百年孤寂。

而坚信真心的如懿，结果只能是被这个制度淘汰。

正如甄嬛老来所感叹的，她和如懿，到底谁是真的自在了？

△ 上《如懿传》；太后（邬郡梅 饰）

所以爱情真正的反面（悲剧性）是什么？

不是变心，背叛，不爱。

而是人的不自由。

越是不自由的环境，就越不需要爱，个体也越是承受不起爱的代价。

而一个视自由追求爱情为大不讳的时代，人的身上也将没有一寸肌肤是自由的。

徐克拍《梁祝》时，常以反派形象出现的马文才自始至终没有现身。

罪魁祸首并非马文才，而是祝母在劝退梁山伯时，忿忿不平地说的一段话。

你以为愤怒就可以改变跟英台的命运？

你以为很不满胡人

就会忍让南边的汉人？

要怨就怨你们生错了地方

生在这个我们汉室没落的时候

人人都这么虚伪、迂腐和势利

要怨就怨你们太多想法

年少无知到了以为你们不喜欢

就可以改变周围的人

以为靠你们两个

就可以改变这个时代

△ 《梁祝》；祝母（吴家丽 饰）

在这版《梁祝》里，祝母亦是过来人。

她年少时也曾女扮男装，爱上了门不当户不对的同窗。

但她最终妥协了，嫁了望族，成为位高权重的当家主母，到头来开始阻碍女儿的爱情。

而她当初的恋人万念俱灰，出家做了和尚，法号“若虚”。

△ 《梁祝》；祝母（吴家丽 饰），若虚（孙兴 饰）

祝母、若虚和梁祝，代表了在一个根本无力改变的环境里，反叛者的三种归宿。

要么沦为同党，要么遁入空门，要么就此毁灭。

03

罗曼蒂克消亡的季节

为了爱情可以放弃一切，不惜代价地冲破身份、权力、观念、阶级等枷锁。

这是觉醒的古人们的心向往之，是中国式的残忍爱情童话。

因为现实的无力更改，才把这种勇气寄托到故事里。

如果说古代是一个什么都不可以，寸步难行的时代。

有人想要挣脱和冲破。

而现在，则是一个什么都可以的时代。

你可以恋爱，可以去世界旅行，可以滑雪冲浪，可以辞去工作组个乐队，可以买下所有喜欢的手办……

等等。

看到这里，你一定忍不住怀疑了：真的可以吗？

问题就在于这，看上去好像啥都可以，但很可能你还是啥也做不了。

没有人再阻拦你了。

你的对立面不再是某个敌人，而是那个独自面对自由的冗长账单的……你自己。

谈恋爱。

你花得起钱吗？耽误得起工作吗？准备了婚房彩礼吗？小孩出生后双职工家庭谁来带？

当你失去爱情，是因为被他人剥夺时。

你很容易把这种不满转移出去。

并且相信，自己是本可以拥有爱情的。

而现在，当一切障碍都移除了，转而使用看不见的现实之刃，把爱情一片片凌迟。

比起飘渺的爱情。

大家更愿意关注——怎样先成为一个既得利益者。

恋爱脑，和“不清醒”画上等号，恋爱脑，就不是独立女性。

为了爱情牺牲了某些现实利益，更是愚蠢的表现。

而放弃爱情，去追求事业、金钱等更加实际的东西，才是值得推崇的人间清醒。

女明星谈恋爱无心事业，大家恨铁不成钢。

厅局风男友悄然走红。

爱情和编制相比，当然是编制更重要。

电视剧里，为爱不顾一切的主角不再讨人喜欢，远离爱情才是正确。

甚至那些古代爱情故事里的悲剧主角们，也被说太傻了。

到了王宝钏身上，就更为诡异。

她本不是恋爱脑，是后世觉得原故事内核过于封建功利，才美化成爱情故事。

今天反倒因为这改编挨了骂。

上个世纪六七十年代，琼瑶在台湾声名鹊起，靠的就是打破中国人传统观念的爱情至上。

她写师生恋，写家庭反对造就的爱情悲剧，写跨越贫富阶级和道德观念的爱情。

△ 《窗外》；林青霞，胡奇

新世纪初，她的作品又在内地给予了一代年轻人浪漫的想象。

今天，她成了三观不正的代名词。

反对恋爱脑。

乃至把谈恋爱当成自讨苦吃和成功的绊脚石。

我们不能简单地责怪人们太物质。

而要问的是，到底是什么环境，把人逼成了只能通过攫取物质来获得一丁点的安全感？

比起没有爱情，Sir想更可怜的是没有年轻。

在年轻的时候就过早地老成和通透，加入了过去无数年轻人所对抗的反派。

看《薛平贵与王宝钏》。

共情嫌贫爱富的反派二姐王银钏，认为她才是人间清醒，是新时代嘴替。

看《梁山伯与祝英台》，他们共情马文才。

觉得他家境优渥、一表人才，祝英台居然悔婚，是没有契约精神。

“记得祝英台跟马文才是有婚约的”

“放在现在社会，大多数家庭女孩都会选择马文才”

“我喜欢马文才有钱有势最重要他爱我”

“十年前会选梁山伯，现在会毫不犹豫选择马文才”（十年发生了什么呢？）

.....

△ 图片来自微博@WeLens

看《笑傲江湖》。

可惜了岳不群，鄙视令狐冲。

这一届网友好像悟了啊。

直接成为反派，能少走几十年弯路，彻底治好精神内耗。

在人人都在争当王银钏、马文才、岳不群的时代。

爱情，可不该死么。

本文图片来自网络

编辑助理：M就是凶手