丢掉行头的越剧还能叫越剧吗？

“小百花排现代戏了？”几个月前，当浙江小百花越剧团第一部现代戏《钱塘里》要开演的消息传开时，相信以下是大部分人的想法：

乍一听，下意识反应是不想看，“咿咿呀呀，换汤不换药”；尤其听说这还是部现代戏，想必内心更抵触，“跟老剧翻拍一样，很难成功”。

《钱塘里》剧照

不过，这些天，《钱塘里》在杭州、宁波等地和观众见面后，却收到“朴实温暖”“让人耳目一新”等评价。

“观众一贯以为越剧就是那些事儿，老生常谈，我们就索性做了个新尝试。”《钱塘里》编剧谢丽泓说。

一

小百花的戏以古代题材为主，虽然曾有过《二泉映月》《寇流兰与杜丽娘》等具备近现代题材元素的作品，但纯粹表现现代都市生活的剧目还没有过。

《钱塘里》首先就新在题材，说的就是当今杭州人的生活——

雷雨天遇晚高峰，新钱塘人方小米骑电动车下班，急忙中把一位本地人金月芳撞成重伤。把老人送到医院后，她溜回了家里。

6个月大的孩子嗷嗷待哺，婆婆喊着“城里再好与乡下人啥搭界”，丈夫陈运河做小生意却遭遇亏空，欠下一屁股债，只得送起外卖。祸不单行。

挣扎一夜后，她还是回到医院。这边，老太太被诊断为伤后抑郁，病房乱成一团……

两家人，在轮番的冲突、温情、和解中，打破了城乡边界，共同熬过寒冬。

《钱塘里》剧照

从这部剧中，观众多少能找到自己的影子。

还有剧中开往灵隐的7路公交车、钱塘江边的樱花跑道，大家熟悉得不能再熟悉。

越剧靠以情动人出名。小百花抛开擅长的爱情主题，还能打动人吗？

还真别说，另辟蹊径的《钱塘里》，演绎现代人真实的生活，关于人性的真善美、关于城乡融合的温暖与美好，何尝不是另一种以情动人？

二

戏剧家顾锡东曾说，优秀的现代戏须符合两个要求，真不真，美不美。

前者主要看故事内容，后者看呈现形式。《钱塘里》能抓住观众眼球，某种程度上满足了这两点。

舞台表现上，《钱塘里》既沿袭了越剧的诗意唯美，也为了符合现代戏的特点而做出了创新。最直观的是，演员们去掉了演传统戏穿戴的行头，着装就是现代人最日常的那些。

演员不穿戏服了，标志性的长水袖没有了，盔头、靴鞋都没有了。

《钱塘里》剧照

丢掉行头的越剧还能叫越剧吗？其实，这反而更贴近现代人的真实生活。

再比如，传统越剧表演标配的手法就是唱念做打。但《钱塘里》也并不是照着全用上了。

剧中唱段是原汁原味的越剧，但整场戏中，演员没有表演一处越剧身段。这正顾及了现代人看戏对节奏感的需求。

三

有观众可能已经发现，剧中还引入了音乐剧和话剧元素。可以说，越剧比例减少，是为其他表现形式腾出空间。

毕竟，导演王延松最拿手的就是排话剧。他曾说过一句话，“对美的渲染要用新手段”。

话剧，细腻精准，富有质感；音乐剧，青春时尚。加上简洁明快、富有创意的舞美背景的衬托，使得整部剧可看性更强。

《钱塘里》剧照

“能把现代生活演绎得这么透彻，越剧一定会有生命力。”看完演出，有人这么感慨。

其实，排现代戏这件事，小百花多年前就跃跃欲试，可迟迟没有落地。因为这需要下大决心。

小百花是纯女子越剧团，现实题材选择的面本身就很狭窄，倘如没有独特视角和合适的展现方式，一不小心就会“玩”得不伦不类，甚至砸了招牌。

四

浙江戏曲中有求变基因。