说到灵异故事,相信每个中国人的童年阴影中都有《聊斋志异》的一席之地。

这类鬼狐仙怪的传说又被称为志怪小说,以记录奇闻怪事、神仙鬼怪为主,其中不少广为流传的故事都被先后拍成了电影,像是《倩女幽魂》《青蛇》《画皮》都属此类。

志怪小说似乎是亚洲文化共通的一部分,像是狐仙不仅出现在中国,日本和韩国民间传说中也有它的踪影。

并且在日本怪谈界,也有一部奇书被誉为“日本聊斋”,这就是小泉八云的《怪谈》。

由它改编而成的电影版《怪谈》,更是电影史中一部影响深远的经典佳作。

怪谈

怪談

导演:小林正树

编剧:水木洋子 / 小泉八云

主演:新珠三千代 / 渡边美佐子 / 三国连太郎

石山健二郎 / 赤木兰子

类型: 剧情/恐怖/奇幻上映日期: 1964-12-29(日本)

片长:183分钟

电影《怪谈》由日本电影巨匠

小林正树执导,拍摄于1964年。

它荣获1965年戛纳电影节评委会特别奖、1966年每日电影最佳艺术指导和最佳摄影两项大奖。

豆瓣评分8.3,作为灵异题材的电影能拿到如此高分,可见水准之高。

电影给人的第一观感是画面唯美,既有东方式的恐怖,也有物哀之美。

导演小林正树被称为

“日本影坛四骑士”之一,对传统文化的拿捏正是他擅长的领域。他的电影经常以能乐、武士道、日本民间传说为题材。

几乎没有比他更适合拍摄《怪谈》的导演了。

小林正树

这里顺便介绍下《怪谈》的原著作者

小泉八云,这也是个奇人。看名字以为是地道的日本人,其实是个欧洲人。

小泉八云原名

爱看影视

拉夫卡迪奥·赫恩(Lafcadio Hearn)。上个世纪50年生于受英国统治的希腊小岛上,后来几经辗转于上世纪90年代来到了日本横滨。

和其他志怪小说一样,《怪谈》也是小泉八云记载听闻的奇闻逸事,与我国的《子不语》、《聊斋志异》很类似。

小泉八云也被誉为是现代怪谈文学的鼻祖。美学家朱光潜称他是

“一个能了解东方的人情美的西方人”。

电影《怪谈》选取了原小说中的四个故事:

《黑发》、《雪女》、《无耳芳一》、《茶碗中》。

先来给大家介绍下第一个故事《黑发》,它在原著中又称《武士之妻》,是个典型的陈世美的故事。

一个下层武士不愿忍受穷困潦倒的生活,决定抛弃温柔贤惠的妻子,去外地谋求更好的前程,无论妻子如何哀求他留下,甚至表示愿意靠织布来供养丈夫,武士依然冷酷无情地一走了之。

来到京都之后的武士如愿攀上了一家身份显赫的贵族,并娶了贵族的女儿为妻。然而,走上人生巅峰的他却并不幸福。

原来新妻子从小娇生惯养,冷酷任性,这时的武士才开始怀念起老家妻子的温柔贤惠。

一日,武士终于受够了这种生活,他想回老家见见原配妻子。

快马加鞭赶回老家时,天色已晚。借着月光,武士看到原本就破败的院落如今更是荒芜,杂草丛生蛛网密布。然而窗上依然亮着微弱灯光,武士一阵欣喜,进屋看到曾经的妻子,像过去一样在灯下纺纱织布。

她的容貌依旧美丽动人,一切都跟武士记忆中的一样。

妻子再次见到丈夫也是惊喜交加,她不仅没有记恨丈夫曾经的抛弃,还欣然投入武士的怀抱。

武士终于再度抚摸到妻子那独有的乌黑秀发。一时之间二人情意绵绵,鸳梦重温……

第二天早上,阳光照进屋里,武士醒来发现身处的房间根本就是一片废墟,地板房梁早已腐朽断裂。

最惊悚的是,怀中的妻子竟是一具早已腐烂的骷髅。再回想起昨晚的种种,真是细思极恐。

显然,原配妻子早已死去,昨晚与他缠绵的应该是鬼。

惊骇万分的武士立即起身想要逃离废墟,然而骷髅上的长发却不肯放过他……

第二个故事,《雪女》。

雪女在日本算是家喻户晓的妖怪了,经常出现在漫画中。

雪女,又名雪姬,有着令人惊艳的美丽容貌,常常魅惑进入雪山的男子,以他们的魂魄为食。如此看来,雪女与中国民间传说的狐狸精十分相似。

在这个故事中,英俊的樵夫与同伴在砍柴途中遭遇暴风雪,被迫在一间林中小屋避难。夜里,传说中的雪女出现了。

樵夫目睹她吸走了同伴的魂魄,惊恐不已。

保命要紧的樵夫赶忙一口答应,劫后余生的他回到家确实没向任何人提起这件事。

有天,樵夫在回家路上遇到一位无依无靠的妙龄少女,两人一见钟情。

俩人很快就结为夫妻,还养育了三个孩子。少女虽然来历蹊跷,但性格温柔贤惠,二人生活虽然清贫倒也算幸福。

这位妻子还有着不老的容颜,当樵夫的母亲去世,樵夫也日渐衰老,养育了三子的她却依然保持着少女时的样貌。

有时候,樵夫越看她越觉得她像当年遇到的雪女。于是他忍不住把那件不能说的秘密告诉了妻子。

没想到他刚一说完,妻子就态度大变,原来她真的就是当年的雪女,显出原形的雪女当即就要杀了樵夫……

第三个故事,《无耳芳一》。

盲僧琴师芳一技艺高超,他十分拿手的表演,是讲述源氏和平家两大家族之间战役的《源平物语》。

尤其“壇浦会战”那一节,被芳一弹唱的出神入化,听过的人都觉得他的表演堪称“鬼神共泣”。

值得一提的是,影片开场就用舞台剧和浮世绘的手法,展示了那场残酷海战。

视觉效果梦幻悲壮,又十分绮丽唯美,是影史上难得的蒙太奇片段。

芳一的表演不仅活人爱听,连曾经死于这场海战的鬼魂们也喜欢听。他们三番四次找芳一来到鬼魂聚集的墓地,让他表演“壇浦会战”那一段。

而双目失明的芳一并不知道请他表演的“贵族”是一群鬼魂,在他表演的时候,四周环立的就是森森阴魂……

之后每天都有鬼魂来带走芳一,长此以往,芳一的身体被阴气所伤,越来越虚弱。

寺院的老和尚发现芳一被鬼魂纠缠对事,于是命人在芳一的身上写满佛经,这是一种隐身术,下次鬼魂再来就看不到浑身写满佛经的芳一了。

可是抄写佛经的人偏偏漏写了芳一的耳朵,于是鬼魂再来抓芳一时,只看到芳一的耳朵,愤怒的鬼魂生生扯掉了他的双耳。

第四个《茶碗中》最短小精妙。

当中还出现了作者小泉八云,不过电影中的小泉由日本人扮演,故事开头是他正在创作一篇小说。

小说是关于一个叫关内的武士,喝茶时发现茶碗中出现一个笑得很骚包的武士脸,挑衅地看着关内。

关内换了几碗水还是有这个人脸,他一气之下把茶喝光,还摔了茶碗。

之后突然有天,一个名叫志木部平内的陌生人出现在他的家中。此人正是茶碗中的那个人,他质问关内为何摔碗。关内挥刀砍去,这人又神秘消失了。

不久,又来了三个自称是志木部平内的手下,说关内砍伤了他们的主人,等他伤好之后定来报仇。显然茶碗中的人属于精灵鬼怪一类,关内拔刀砍向他们,这三个人遁入墙里不见了。

在《怪谈》原作中,小泉八云的故事到此就停止了。

可电影中却加了一段:作家写到这里没了下文,迟迟不交稿,出版商登门催稿,却找不到作家,直到在水缸中看到了作家的倒影……

胆小预警,最后这一幕的惊悚程度可以直接把人送走。

看完这部电影,相信很多人都会对它极富艺术性的的凄美画面印象深刻,毕竟很少有恐怖片会如此注重美感。

这是小林正树执导的第一部彩色电影,他将

色彩的运用发挥到极致。

画面的色调跟着剧情变化,时而幽蓝阴冷,时而明媚温暖,每一幕都如印象派的画作般唯美。

舞台剧式的明艳布景,不仅没有削弱电影的真实感,反而给观众营造出如梦似幻的沉浸氛围。

《怪谈》讲述的这四个故事,是典型的古典日式恐怖。

不同于现代灵异片,常用血腥和恐怖妆效来刺激观众。

古典恐怖的特色则在于烘托古老诡异的气氛,正如《聊斋》和《怪谈》中的一个个短篇故事,读来平淡却又令人细思极恐,过后还是会不断想起,后劲十足。

众所周知,恐怖片往往是烂片的代名词。这个类型下有着大量粗制滥造的电影,充斥着画面的鲜血残肢和扭曲畸形的妆效除了让人感到生理不适,实在也产生不了什么恐怖效果。

相比之下,古典志怪小说中的恐怖就高明得多,让人无声无息地沉浸其中,慢慢体验毛骨悚然的感受。

如果你喜欢《聊斋》,那么千万不要错过这部《怪谈》。

*本文作者:RAMA