近几年，“内卷、社畜、摆烂”等词语层出不穷，当下的生存状态，让万千打工人叫苦不迭。

这种“苦”，有我们自身的绕滚影视官方网站入口原因，更多的，还是时代的原因。

我们的社会，正在经历一场变革。

而类似的剧变，早在上个世纪，美国就经历过了。

2世纪初，美国从生产型社会转变成消费型社会，社会经济空前繁荣。

但这种繁荣带来了一系列问题，它影响了生产生活、社会道德、价值观念。

其中，最让人始料未及的是，看似“享福”的现代人，精神状态、心理健康都出现了前所未有的危机。

于是美国社会掀起了一股“反消费主义”狂潮，最直指要害的，就是90年代发表的《搏击俱乐部》，出版后不久，就被改编为电影。

过硬的文本，鬼才的导演大卫·芬奇，爱德华·诺顿和布拉德·皮特同台飙戏，顶级的制作团队，都让这部电影成为经典中的经典。

01 什么是消费主义

消费主义的时代，是物质极为丰富的时代，是商品过剩的时代。

人们购买商品，不再是为了它的使用价值，而是为了享受商品符号带来的优越感、满足感、社会地位。

在这种狂热的环境中，人们变得盲目攀比、追名逐利，传统的价值观一点点沦丧。

02 公司是我家

爱德华·诺顿饰演的杰克，是一位现代白领，就生活在消费主义文化最狂热的年代。

此时的人们，在生活中热衷消费，在工作中，力求效益的最大化。

杰克有一位极度“酷爱”工作的上司，对业务充满激情，对训人充满激情。

他训斥杰克私自使用公司打印机，随意差遣杰克到全国各地出差，辱骂正在倒时差的杰克对工作没有付出百分百的精力。

时差和巨大的工作压力，让杰克每天都浑浑噩噩；

辱骂、否定、连续的语言暴力，让他对自我产生了深深的怀疑；

他失眠两年了，久治不愈。

这种最常见的现代病，对杰克来说却是致命的。

03 “买买买”也是一种病

杰克陷入绝境，本能让他开始自救。

他找到的第一个办法就是疯狂地“买买买”。

电影中有大量消费主义文化的元素，比如我们常见的品牌，微软、星巴克、IBM等等。

杰克迷恋的，是宜家。

在通勤的路上、出差的路上、上卫生间的空当、睡不着的晚上，他会不假思索地买下宜家广告册上出现的所有家具。

因为在消费主义文化的麻痹下，他坚信：

“我买故我在！”

公寓里的家具越堆越满，杰克却变得更加空虚。

因为他真正的需求并没有被满足，满足的是广告制造的虚假的需求。

广告引导我们消费，甚至强迫我们消费，告诉我们该如何休息、如何娱乐，该吃什么、喝什么、穿什么。

就像泰勒说的：

“广告诱惑着我们买车子，买衣服，我们日复一日做着重复的工作，就为了买一些我们本就不需要的东西。”

杰克想要通过购买的商品来体现自己的个性，相信这也是大家现在的购物标准。

不知道大家有没有想过，这种对差异的刻意追求，恰恰意味着差异的消失。

“我们的文化已经将我们塑造得一模一样，我们想要的东西也一模一样。”

千篇一律！千人一面！

同时，广告还在制造一场购物的狂欢。

它让人们觉得，花钱等于自由，拥有等于快乐。

每次购物节结束，面对天价的成交额，作为“被宰”的一方，竟然还会感到骄傲？

抛开真正的刚需，这种行为是不是很“大冤种”？

04 懦弱但是想勇敢

如今的中国，还在打工的人，都是在和平中长起来的。

电影中，以杰克为代表的中产阶级，也是这样。

“我们是被历史遗忘的一代，没有地位 ，没有目的，没有大战，没有经济恐慌，我们的大战只是心灵之战，我们恐慌的只有我们的生活。”

生于和平、长于和平，的确是一件享福的事情。

但这种生活，一切都是温和的、缓慢的，是会消磨意志的。

我们会向往动荡的年代，向往抛头颅、洒热血，但又对此充满恐惧。

这就使得现代人摇摆不定、自我矛盾。

比如，杰克心里鄙视上司，却对上司毕恭毕敬，听任他作威作福；

明明喜欢离经叛道的玛拉，却自恃清高地故意疏远她，暗示自己厌恶她、瞧不上她。

以上种种困境，都是经济繁荣之后，狂热的消费主义文化带给我们的。

于是，“反消费主义”思潮诞生了。

《搏击俱乐部》就是其中的佼佼者。

其实，还有很多类似的影视作品，都提醒我们警惕消费主义文化的裹挟。

每逢这种类型的作品上映，也都会引起热议，评论中不乏深刻的思考，对以往行为的反思。

可是，渐渐的，人们对此已经变得内心毫无波澜，那种痛定思痛的激情，在走出电影院的那一刻，也悄然消失了。

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