说到中国动画，有三部“天花板”不可能越过。
一是《大闹天宫》，二是《哪吒闹海》，三是《天书奇谭》，这三部动画既有“中国学派”的魅，又代表了国产动画的最高水平。
其中，《天书奇谭》在思想性上略高于前两部。
《大闹天宫》是见天地，《哪吒闹海》是见自我，《天书奇谭》是见众生，从这部动画中可以看中国、读中国、懂中国。
动画的不同题材形式是“身”，主题故事是“神”，艺术风格是“韵”。
在《天书奇谭》这里，它的“身”是工笔水墨动画，取材于中国最优秀且技艺要求颇高的水墨画。
老一辈艺术家们将中国民间文学、妖怪故事、儒家文化观以及传统美学思想融入到动画创作之中。
这种新旧交融的方式，大量汲取中国传统美术、戏剧、音乐中的元素，让《天书奇谭》有鲜明的民族风格。
它的故事也撑起了整部动画，堪称立“身”之本。
袁公位卑职小，无资格赴瑶池盛会，遂返之，苦闷看管天书三千年，未曾一睹真容。
在不甘的作祟下，取出天书，被天道大义、惠承世人所震，又愤怒于玉帝的不作为，便将天书一百零八式刻于石壁。
怎奈道大不过权，袁公因触犯天条、泄露天机，被罚永世照看石壁天书，待到白云洞口香炉升彩烟时，才可上天赴命。
一日，袁公踏云巡山，路遇一群天鹅，拾得天鹅蛋一颗，用神通将其炼化成人形。
快要功成之时，洞外紫烟升起，袁公顾不得片刻停留，急忙腾云驾雾，飞身而去。
就在这一来一去的间隙，三只狐狸精趁机溜入，偷取仙丹食用变成凡人模样，顺手盗走了天鹅蛋。
只是这蛋又硬又硌牙，独脚狐狸怒气一抛，天鹅蛋顺着水流正巧落入小和尚从水井中打的水中。
亲眼目睹一个会发光的蛋，小和尚三魂七魄差点吓出来，请师傅撑腰，师傅定睛一瞧，觉得此蛋不普通便私吞，二人扭打在一起。
他们打得正欢，三只狐狸精的敲门声扫了他们的兴，两人三妖这一见面，又有怪事发生，小孩的啼哭声传来。
原来是老和尚怀中的蛋发出的声音，老狐狸精觉得蛋为袁公宝物，定非凡物，便将其埋在寺外，压上大石头以绝后患。
既然有了袁公的加持，这个蛋自然不会轻易消亡。
天鹅蛋破土而出，成了人形模样的小孩，遇上了好心的农妇，给他吃了大饼。
食毕，小孩拜谢老人，好似冥冥中有什么牵引着他一样，头也不回地向袁公所在的云梦山走去。
袁公为他取名蛋生，并向他说出如何取得天书之法。
蛋生下山拿纸，按照袁公的嘱咐拓下石壁上的天书，袁公接过一字未有的白纸，往水中一抖，天书跃然于眼前。
袁公又指点蛋生勤学苦练，运用天书为民造福，蛋生不敢怠慢，习得法术后，为百姓治理蝗灾，带来甘霖。
话分两头，三只狐狸精这边，仗着狐媚之法愚弄百姓。
他们故弄玄虚、招摇撞骗，只为钱财来，不顾他人死，被蛋生撞破诡计后，耍阴谋窃取天书。
老狐狸精早就觊觎天书，得手后赶忙练习，蛋生到来为时已晚，老狐狸已经有了一身神通。
有了底气的老狐狸精成了仙姑，开始了作恶的行径。
她勾结官府，祸害百姓，为讨县太爷欢心，施法盗走百姓们所有的金银珠宝、米面鸡鸭。
后又使计谋害府尹大人，将独脚狐狸精变为府尹，自己和美女狐狸精进京面圣，为小皇上一展法术。
蛋生追索天书，多次与他们斗法。
变出聚宝盆，夺回百姓的财物；妙计戏弄县令，惩治他的胡作非为；揪出狐狸尾巴，打破独脚狐狸精当府尹的春秋大梦。
得知狐狸精变出老虎，撕咬平民逗皇上发笑时，蛋生以彼之道，还施彼身，正邪两派，斗得天昏地暗。
当蛋生与狐狸精争夺天书时，袁公到来，收回了天书，从怀中掏出白色石镜，将狐狸精压死在云梦山下。
袁公自料难逃天庭法网，把天书交给诞生，让他赶紧把天书文字记在心里，随后一把天火烧了天书。
刹那间，电闪雷鸣，玉帝派雷公电母和巨灵神捉拿袁公，一条锁链从天而降，袁公被擒拿回天庭问罪。
这样的故事，有伏笔、有立意、有点到为止，绝对是动画中的佼佼者。
既然“身”、“神”都已兼备，而后就要追求“韵”，“韵”是一种特性，简言之，就是一种艺术风格。
即格调清新、洒脱、空灵、飘逸、虚中有实、实中带虚，将中国诗画的意境和笔墨情趣融进了每一个画面里，以景抒情、情景交融。
《天书奇谭》表现“韵”的方式是通过工笔水墨画，片中有中国山水画中常见的高山峻岭、飞流千尺和寻常百姓的美景。
动画人物所处的乡村，初看质朴无华，再看就会发现整部动画充满诗情画意，是一幅清丽淡雅的生活图，也是一首质朴隽永的田园诗。
其实，单凭身、神、韵，《天书奇谭》就可以上升到艺术高度。
但是《天书奇谭》拥有的不仅仅是这些，还有可能再也无法超越的人物造型，借鉴了戏剧中的生旦净末丑。
袁公是老生，正面人物，有美髯胡须；蛋生是娃娃生，担任儿童角色；
独脚狐狸精是小生、美女狐狸精是花旦、老狐狸精是老旦、县太爷是丑行、老太爷是末行 、府尹大人是净行。
这些不同行当是《天书奇谭》的阶层众生相，皆有贪嗔痴。
贪，贪念，贪财、贪色、贪权力，有不知足的占有欲，也有不知廉耻的虚荣心；
嗔，怨恨，恨天、恨人、恨命运，有扭曲的心理和不安的情绪，也有嫉妒的秉性与无名的怒火；
痴，愚昧无知，分不清是非、分不清善恶、分不清正邪，会被一言引入歧途，也会被一行带入争端。
仙、人、妖三界都属俗世，所以他们都免不了落俗，自然都染指三毒。
仙界有嗔。
袁公起初是为满足一己私欲，后刻天书、教天书于蛋生，都是为了造福天下苍生。
可玉帝高高在上，俯视众生，不肯造福于世，只想占为己有，对反对他这一套做法的所有神仙恨之入骨。
所以他迁怒于袁公，三番两次惩罚袁公，让他长点记性替自己看追风动漫管天书，别有非分之想。
人界有贪，也有痴。
长相酷似奔波儿霸和霸波儿奔的和尚师徒为了一颗蛋，大打出手，全然不顾师徒情谊，更妄为出家之人。
又对美女狐狸精的美色垂涎三尺，口水都快流到地上，面对她关于香火钱的挑拨，师徒二人撕破脸皮，放下往日的情分，互下死手。
当地县令亦是如此。
看中了蛋生变得聚宝盆就想据为己有，岂料蛋生略施法术，让老太爷跌进聚宝盆，一个老太爷进去，七八个老太爷出来。
县令自食其果，看到这么多爸爸当场傻眼，一群爹互抢儿子，县令差点被五马分尸。
下层人士贪心不足，上流社会也没有好到哪去。
小皇上虽年幼但色心不小，看到美女狐狸精后，他芳心暗许，许诺等自己长大后再封赏美女狐狸精。
这种上下一体的揭露，是《天书奇谭》的大胆之处，也是无法超越的原因之一。
妖界有贪。
三只狐狸精占寺庙、偷天书、骗百姓，凡是好的东西都想抢夺而来。
他们不知廉耻，不懂怜悯，只知坑蒙拐骗，为一己私欲扰乱人间，为达目的不择手段。
他们的恶是后来的国产动画粉饰的太平，更是国产动画走向衰落的主因。
年代的演进会把一时的流行送进历史的回收站，幼小的观众也总有长大成人的一天。
但经典之所以成为经典，是因为可以经历岁月风蚀却能够历久弥新，是因为不论价值观如何变化，其主题思想永远不会过时。
很抱歉，这么晚才看到这部再无后来者的国产动画；很遗憾，国产动画可能再也无法出现这么完美的作品。
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